同为“病夫”，大清和奥斯曼哪个表现更好一些？

有几个人知道，跟大清打仗，八国联军居然烧钱烧怕了？

整个战争，八国联军伤亡5000人。可是，与顺利相伴的，是各路洋大人不妙的发现，中国越来越像是个坑------战争花费将会呈几何倍数狂增：光是从大沽口到天津城的联军基地，这短短50公里的战线，就要部署2万兵力，而要进军北京，还需要动用几倍的人力和物力。

美国的战争史学者施达格在书中写道：

“事实上，西摩尔退回之后，联军官方估计推进到北京和维护交通线，所需的武装部队得从二万五千人增加到四至十万人”。

那个时候，华北民众组织的义和团，实际是各类会党、民间乡土宗教的大杂荟。各团队信奉的神仙五花八门，有信达磨的，有信玉皇大帝的，有信哪吒三太子的，有信孙悟空、二郎神、关帝爷、赵子龙、黄天霸的。各自诵颂神咒，自认刀枪不入。

这些坦诚质朴的青年农民、老少爷们的精神世界，是各类戏曲神剧、评书鼓词的主人公们的世界，是《封神传》、《西游记》的世界，是穆桂英、樊梨花、张桂兰或者托塔李天王的世界。

这些千千万万来自十里八乡的村民们秉奉着各自的神道信仰汇聚在一起，他们热爱自己的家园，对自身民族决不甘受外来欺侮的信念却是一致的。

在八国联军最先进的杀人机器面前，在马克沁、加特林机枪的暴雨般的无情扫射下，在哈乞开斯速射炮、克虏伯重炮的震撼轰击，甚至是毒气炮弹的攻击下，这些幻想着用刀枪，用引魂散、雷火扇、阴阳瓶、如意钩、九连环、飞剑去杀敌灭洋的人们，一次又一次被疾风扫落叶般的火力收割，“死者如风驱草”，被现实残酷教育着，却依然没有退缩！一次又一次“遇有战事，竞冲头阵，”一直打到只剩“后队区区之数”，依然义无反顾，奋勇冲杀，从容赴死。

随军的俄国记者，看到这样的场面，在一次次齐射之后，义和团队伍倒下了、溃散了，但依然不屈不挠，重新又组织起来，继续不畏生死的冲锋。

这一次，“走在前头的小孩子举着大旗，上面写着‘义和团’三字”，此时，“月亮照耀着这些丧失理智的莽汉，照耀着他们的大刀和旗帜，一排子弹射过去，大旗倒下了，又举了起来，接着又倒了下去。。。。。”

他们的信奉是神棍似的，但不甘屈辱的精神是真真切切的，被枪炮打回现实世界后，他们没有怂，面对枪林弹雨，依然有进无退。这一刻，愚昧升华为悲壮！联军们简直感到自身文明在物质上是强的，但在意志上却是软弱的。

为了降低这种可怕的抵抗，嚣张自负的联军甚至开始低调起来，他们发表《大沽宣言》，特别澄清他们没有瓜分中国的意思。

美国传教士明恩溥后来承认，这种抵抗，“永远消除了那个经常被人们津津乐道的论点：也就是说，一小队外国军队就可以在整个中国大地上横行，长驱直入”。

深受震撼的西方的军事权威，已深信不疑，“如果没有一支足以准备应付一切意外事故的庞大的野战军，没有在中国人进攻下保持畅通的通讯联络的话”，想打到北京是不可能的。

当联军靠着疯狂增兵占领北京后，也是凶焰万状，又四面处击，组织了46支讨伐队（其中33支是德军），一直打到张家口，甚至攻入山西。然而规模越大，联军反而越感到隐隐的不安：

虽说一路屠村灭镇，中国民间的自发抵抗却不见衰退，在张家口打劫得满载而归的联军，被义和团伏击，德军上校约克（伯爵）被砍死，北京周边以及附近州县，到处是出于自卫而组织起来的拳民武装，只要出了京城，外国人根本不敢正常活动。不时有联军在突然而至的冲突中吃了败仗。9月15日，俄德联合出城七十里与义和团作战，结果却是“俄兵败绩”、“俄兵服义和团之能”（《六十年来中国与日本》）。

著名的英国政客、中国通赫德在发往伦敦的电文中，深感中国人民不屈服，使他忧心忡忡，“义和团和中国兵已在京城数里处出现。。。。正成群结队来到北京周围，甚至在城内也出现了”、“现状极其混乱，解围并没有使我们的处境改善，邮电不通，供应短缺。。。。。“，要是再这样下去，“中国很有可能使各国援军遭到拿破仑在莫斯科的命运”。

所有人都要问，继续打下去，将如何收场？ 有人不安的感到，一个体形庞大的对手似乎就快要觉醒了，而自己却还在招惹他！

法军部队司令佛莱将军（gener al h.frey）后来就心有余悸的庆幸，幸亏中国人被一个腐败的政府管着，政府投降得快，很快就签了《辛丑和约》。这使他们没有陷入日本人后来在中国战争中的泥潭：

“对联军来说，幸运的是满清政府并没有像中国人自1930年起所做的那样，大规模地发展游击战的战术和政策。义和团的狂热和排外主义，尽可以为游击战争中的艰苦危险生活提供必要的推动力。如果这次战争恶化为游击战，联军可能会发现自己已经被拖入一场漫长而消耗巨大的战争之中。即使是现代的军队，以他们的炽烈火力、空军的支持和机械化的速度，也不能轻易找到一条解决之路“。

法国议员在国会里告诫他们的人：

“中国土地广阔，民气坚劲，绝不是印度、南洋各处可比。中国人不过是久受政府压抑，所以智力未显。如果（用战争）拔动他们，谁敢说这个亚洲堂堂之大国，出不了华盛顿那样的人物？所以我认为瓜分中国之说，不啻梦呓！从欧洲利益出发，莫过于多索要矿藏以及多开通商口岸这两项”。

狡猾的美、英更从教士到商业官员，都在这场表面上一边倒的战争中，深切警惕到陷井在向他们靠近：如果中国人真的不放弃抵抗，那这样的恐怖海洋里，八国联军能游得了多久？ 所以，瓜分中国已经根本不可能。

“不管中国哪一部分领土被割出去，都必须用武力来统治”，如果中国真的被瓜分，那么“全国就会协同一致的去反对那几个国家”，所以，“这样做合算吗？ 这样的解决办法根本是无效的！”，甚至，“没有一个基督教国家可以统治中国，因为他的人民每隔五年就挑起一次大屠杀（对反侵略的诬称）”。

甚至连不可一世的德国人也深知八国联军还是早点散伙为妙。八国联军初成立时，德皇威廉二世以世界征服者的姿态，下令帝国军人对中国官、民武装“绝对不要手软，不要留战俘，格杀勿论！”。他还驾幸不莱梅港，对赴华参战的帝国大军训话：让他们在中国打出德意志的威风，“打得中国人从此再也不敢蔑视任何一个德国人”。

然而，他的手下、联军总司令瓦德西元帅在经历了这场战争后，日尔曼容克贵族的傲慢却变成了害怕激出大祸的忧虑，在天津向威廉上书，他说今天中国的整个统治阶级，极端腐朽和愚昧，“毫无精神可言”，唯独“中国群众，不能视之以衰弱之人，他们在实际上，仍含有无限蓬勃的生气！以及出人意料的勤俭智慧等性格“。“中国的好战精神，并没有完全丧失，从这次‘义和团运动’中可以见之”。

所以，他认为，要想从中国取得侵略利益，唯有改以经济侵略为上，扶持清政府，阻止中华民族的进步。 如果一味依仗武力，

则：“无论欧美日本各国，都没那个脑力和兵力能统治世界四分之一的生灵”，所以，帝国主义列强妄想瓜分中国，“实属下策，如果要行此下策，将会后患无穷！”------（英）赫德《“这些从秦国来”----中国问题论集》。

所以，八国联军战争结束后，对中国的瓜分狂潮反而突然降入低谷，各个帝国谁都意识到付不起那个侵略成本。各列强“近年以来时常讨论‘瓜分中国’一事，在义和团事变后，各国报纸再不喜欢讨论这个题目了”（佐原笃介《八国联军志》）。