胖猫事件结果出来了，请问大家有什么想法?

一边惶恐地关掉热度最高的问题，一边又在这些分支问题里用创作分激励邀请人答，这一手也是很掩耳盗铃。下面是被锁的问题的原回答，搬到这里:

事情终归不像议价策略中使用的故事情节那么抽象，但这种议题中的议价策略需要的就是足够抽象的形象。通报中的男女双方确有公开过的恋爱关系、同居过、见过家长、互有经济往来（差额33.6万，其中16.5万用于共同账户开销，7.5万由胖猫提取）的内容让事情本身显得不那么离谱，猫家长平时对孩子在出租屋高强度打游戏赚钱不闻不问（疑似让胖猫刚成年就代背20万债务），跳江第二天不先期待搜救和活着的可能性，立刻找女方和解要钱，而且当时就和解谈拢了，猫姐也是后面发现钱没要够才开始宣扬这事，此时他们最心疼的也不是孩子没了，而是“他每月收入两三万全花在那个女人身上了”，这也解释了为什么胖猫最后把钱备注自愿赠与这个“捞女”而非留给家人，跳江前一周的分手是最后一根稻草。

胖猫是个真正在乎感情却只能用金钱表达感情的人，他死亡的事件以感情的名义火爆起来，但火爆的原因却不是感情，而是议价策略的计算。

猫姐出于议价策略的需要用虚假信息塑造出了一种近乎假人的状态：一个21岁的成年人，每天高强度王者荣耀十三个小时以上，吃廉价外卖、连被子都不要，只为给一个网恋两年只见过两次的夜店女转51万，虽然这个夜店女跟他聊天都没什么情感内容和控制引导话术；最后这个人因分手陷入绝望后跳江，但在绝望前他都看不出自己只是被当成人形atm的真相，既不考虑用剩下的钱狠狠满足一番自己的愿望（比如吃麦当劳，虽然可能是编的），也不考虑把钱留给在这个故事情节中比捞女显得可亲的多的家人，而是将6万6备注自愿赠予后转给捞女。

如果这个离谱的情节是真的，那么只能认为这人是一个不识好歹的人，因为“骗局”那么明显，聊天记录中的朋友劝过他，故事情节中这人还有过感情很好的前女友，有感情很好的姐妹，他为什么不懂得珍惜这些好人？给姐姐买几百块的化妆品都舍不得，还劝妹妹直播的时候要善于勾搭老男人，却把“纯情”交给一个单纯吸血的捞女。面对这种事，“舔狗活该”的无情评语不先出自xxn之口，而是先来自孙吧，理由自然是“哄抬b价”。实际上这也是很寻常的，毕竟在很多中年人被女主播骗、被杀猪盘骗的时候，人们的评价一向不包含什么温情，也根本不可能有这么夸张的热度，至于更没米线的彩礼人口售卖（被卖的人几乎没有自愿可言）、未成年被骗的唐文丽，也没有这么大的热度。

但在另一些地方，这样一个离谱情节中的人物就成了纯情圣体，热度瞬间暴增，让一个本来寻常的事件被提升到了关乎普遍道德的地步，一些人感叹出了这样的事真是太地狱了，人间没有真情了，不可能再信任任何人了。其他人则对此感到诧异，网恋两年只见了两次，聊天记录里都没什么情感内容，就单纯嗯转51万，这怎么就纯情了？

一个意识形态命题意味着它是某种现实的症状，而不是它所谈论的事情，就它也涉及到它所要求直接称呼的对象而言，它是一个假命题。

在这里讨论纯不纯情，这个人值不值得共情，是得不到任何结果的。当人们将上述故事情节描绘成纯情圣人被恶毒捞女诱骗迫害逼死时，他们在谈论什么？很明显，是一种对“年轻男子的天然择偶权没有得到金钱投注保障”的不可容忍，于是这件事就能被说的惊天地泣鬼神，而更没米线的中年人杀猪盘被骗、彩礼人口售卖则没有这么大的热度，因为对很多人来说，只有“年轻男子的纯情被辜负”才足够达到让人感到地狱的资格。当一些人点外卖悼念这个形象并咒骂想把那些外卖给别人吃的人时，他们期待着被悼念的圣人形象和自己有着同样的症状：都认同金钱能够代表感情（表达感情甚至都无需亲自到场，手机上点个按钮就代表了自己的一份纯情），都认同金钱买来的感情应该有稳定的保障（买了食物后任由腐烂别人都不能动，还扯什么契约和财产权，这已经违反了洛克财产权理论中的腐坏原则）。

只能说猫姐这波确实抓住了敏感的性别议题，抓住了时代的症状，这契合了一种议价策略：塑造一个完全因恋爱对象死掉的纯情圣体，让对立性别整体欠我们一笔债。但问题在于，如果这种议价策略真的有超过提供“弱势正义性”的心理安慰之外的效果，女性早就通过无数个承担各种家内劳动的重负后被家暴紫砂的农村女性形象获得统治权了。如果因为对这件事感到很地狱，然后就宣布自己要去当瓢虫、玩弄人不负责什么的，那去做就是了，海量个案构不成威胁对立性别的炮弹，xxn分分钟能用更海量的个案回击过来（未成年的唐文丽、上海被骗的智力障碍者），彼此的正义就只化作网上的口水刀剑。将年轻男同胞塑造成没脑子纯情圣人，是期待xxn因为见到这种景观就一边痛哭流涕一边忏悔着恢复成传统妻子？现状是，不同社交软件在这个话题上依然只是呈现出日经的隔阂对立而已。

越来越丧失现实生活中人交往的实感，越来越沉浸在通过屏幕中的抽象形象进行的正义回合制战争中，此类事件对人的意义就是这样。抖音上掀起了“睁眼看世界”运动，人们期待着在网络上勾搭外国女性就能够不花钱地拥有忠实配偶，几乎不提阶级问题的哲批在性别议题上迫不及待地使用起“底层无产阶级奋斗男要警惕被流氓无产阶级贱卖女敲诈”的话术，大家继续以感情的名义使用着自认为有效的战略战术，充实着这个如此有意思的世界。

说死者是恋爱这根稻草被压垮后，面对系统性困局，在高强度打游戏的精神残破中跳江，显然比把死者塑造成完全因为网恋两年只见过两次的恋爱死掉的没脑子纯情圣人更尊重死者，但这不符合一些社交软件用户习惯的塑造弱势正义性的议价策略，所以我们看到了现在的歇斯底里。胖猫从这个事件火爆开始就没有人关心了，他和那些斤斤计较计算利益得失的人不一样，金钱只是他在扭曲环境中学到的用来表达感情的唯一方式，他最后的愿望是让恋爱对象不被追责地花费他自愿赠予的钱。末人继续以他的名义从事着侮辱活人和死者的活动，并宣布不加入这种侮辱狂欢的是真正的末人，这不能算在死者头上，只能由活人自己负责。