值得分享的成语典故有什么？
润屋润身，此一汉语成语出自早期儒家典籍《大学》一书之中，原文是：
“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”
成语“润屋润身”的思想灵魂，是要象“富润屋”那样拥有对“德润身”的亲切和快乐，体验“心广体胖”的乐趣，襟怀坦荡，无愧无悔。
“德润身”，要在“诚其意”，真心实意，一身正气。
“德润身”，贵在“慎其独”，矢志不渝，身无愧疚。
“德润身”，要在“毋自欺”，自尊自贵，身心坦荡。
人格：德润身，可心广体胖。
在人生的价值体验中，“德润身”，是修为工夫；“心广体胖”是要达致的人生境界。
在二者的关系上，一个人若能“德润身”，便可达致“心广体胖”的境界和心性体验。
在“心广体胖”中，既是心无愧怍，广大宽平，便可常保身心的舒泰、磊落。
润屋润身，既是道德观上的德行坚守，又是人生观上的尊贵自求。
自求尊贵者，不在于“富润屋”，而在于“德润身”。
达致“心广体胖”的人生体验，岂非是自尊自贵？
身以载德，有道德必有功名，岂能不受人敬重、尊贵？
“贵人者，非贵人也，自贵也。”（《说苑·敬慎》）
成语“德润身”的核心意旨，在于求诸己而先自贵，然后尊贵于世，保持人性的尊严。
在宋代儒家学者陆九渊看来：
“惟其君子……俯仰浩然，进退有裕。在己之贵，润身之富，辉光日新。”（《陆九渊集卷九·与杨守》）
人有“润身之富”，自体现为“辉光日新”的进德修业，而有“在己之贵”的人生自得。
人有“在己之贵”的自尊，养其浩然正气，自能“心广体胖”，而得以令闻广誉，受人敬重。
人格：德润身，要在诚其意。
在修身上，以德润身，非可三心二意，而必得一心一意，或者说是得要诚心诚意。
“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。”（《大学》）
在“德润身”上，若想诚心诚意，便要有如“好好色”（《大学》）一样的真心之好，真正乐此不疲而保持“自谦”。就如“恶恶臭”一样，恶其虚假而耻于凿伪。
一个人，若是诚有“恶恶臭”的羞耻心，便能恶其“德润身”之不为，而必其所为；诚有“好好色”的快乐心，就会乐其“德润身”的修为，至诚不已。
“反身而诚，乐莫大焉。”（《孟子·尽心上》）
在人生修为上，“反身而诚”，内涵“诚其意”的价值意旨，意味着尊德乐义上不待勉强而无不乐。
在“德润身”的修为上，我们只有“诚其意”而全身心投入，全神贯注，使之无有一刻间断，无有一丝懈怠，无有一毫凿伪，方能做到“沛然莫之能御”，尽心尽力。
人生修为上“德润身”的极致，便是身担道义而不渝，正义凛然而无愧，一身正气而无憾，不为人知而不悔。
人格：德润身，重在慎其独。
人生的以德润身，离不开心性的品德之修。
进德修身，不能二三其德，浅尝辄止，而必得“咸有一德”（《尚书·咸有一德》），善始善终。
人之身，既或有不能德润之忒，便要戒慎恐惧而“慎其独”，居敬而惟精惟一，笃行人生正道而不失。
在“德润身”上，人若能“慎其独”，便可独立而不迁改其润之工夫，恒毅而不怠慢其修之努力。
“十目所视，十手所指，其严乎！”（《大学》）
人生以道德修身，贵在自修自严，严格要求自己，确立敬慎而不怠的心性，以对自己负责的心态全心全意投入，不敢有一毫苟且、怠慢。
身担道义，需要有慎独工夫的精审、严谨，时刻警觉而不失，就如同害怕被人们所严密监视一样；时刻戒慎而不忒，就若是担心为人们所严格指摘一样。
“诚于中，形于外。”（《大学》）
人身之修，只有惟精惟一于“德润身”，方能表现于外，言行举止、音容笑貌无非道德之宜。
“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（《孟子·尽心上》）
人生慎独而深造自得，则道德根于心，“诚于中”，自能显现为外在的德容、礼行，自能应事接物左右逢源。
一个人藉由慎独的工夫，达致心中意诚，便会必不贰于“德润身”的修为，而乐此不疲，欲罢不能，一以贯之。
人格：德润身，贵在毋自欺。
人生的“德润身”，既是自尊自贵之为，又是深造自得之求，则必是求诸身而为你和我的自为自修之事。
自己的事，须由自己真心去做，一心一意，循序渐进，而不能有急功近利而捷巧、侥幸的心理。
心不自欺，则诚心于善，必能勿以善小而不为；诚恶其恶，必能勿以恶小而为之。
“见善如不及，见不善如探汤。” （《论语·季氏》）
心不自欺而诚意，自能见人有善惟恐不能自得于身，彰显恳切热切的心态；见人有不善唯恐有之于身，出现敬畏警惕的心性。
“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。”（《大学》）
人一旦有了“为不善”的侥幸心理，就会在“德润身”的修为上自欺欺人。
自欺，则必犯掩耳盗铃之错，惟恐善不能誉身，不善之恶加诸己身，而躲闪不及。
欺人，则必有欲盖弥彰之过，惟恐善不为人所见，不善之恶见光露馅，自招其患。
若想人不知，除非己莫为。
“人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？”
自身所做的事，人们都会像见到自己的肺肝一样，看得十分清楚，而刻意掩盖隐瞒又有什么意义？
人的一生，惟有在“德润身”上“毋自欺”，方能诚身安身，坦坦荡荡，光明磊落，做个真君子。
中华传统文化，流传下来很多文化瑰宝，成语就是其一。每个成语都是特定文化体系中提纲挈领之论说，富有价值观和方法论的涵义。成语文化沙龙，旨在透过其表面涵义，而挖掘其内在精髓，以回归其本来精神和灵魂。