怎么看待中国独有的受气包文化？

《改良乱心乱世却继续了今天核战灾难不可逆性毁灭》

“怎么看待中国独有的受气包文化？”实际是问，怎么看待人民性命国家命运自知者明、知人者智、事知智者義羲的问题。王振金1962年在黑龙江中医学院上谏中共中央，批评毛泽东两论起家开创利益环境心灵图腾起家。回答是：世界心物之间，观念动念利益环境接触的四大天门，人性利益价值环境资本在观动中贯通丨道得命，民性环境资本利益价值在观动中包容一德得命，人王義顶天立地担当民卅羲顶前立后传承，丨一交十身家乡邦天下范围心田心地王義卅羲中華十全十美。老子断“中国有人焉非阴非阳，处于天地之间直且为人将反于宗。”夏霸商迷周阶级孔子秦始皇汉武帝烧书篡史，中国事有事纠结文明文化凌替了中华事无事坦放文化文明，制造了天下“万世之患抑固窭”与今天世界核战灾难不可逆性毁灭。心灵图腾虽然引发姓社利益价值观苏联解体中国文革改革，扔没引起中国与世界姓资的足够重视。中国权羁顺逆反修不承认苏联科技解放、郭沫若仍歪曲人民为刺瞎奴隶左眼、文革后钱学森把思维工程技术当“思维科学”信息普及传销气功、78年人民日报剽窃社科院《马克思主义利益条件逻辑》心物为《马克思主义者是怎样看待物质利益的》物心，改良乱心乱世却继续了今天核战灾难不可逆性毁灭。失落国内深化改革就得流于世界改革，普及王振金利益环境心灵图腾平乱世，开发老子子象帝物图平科技，复兴再造中華文化文明拯救世界。