日本人值得宽恕吗？
日本首相田中角荣访华的时候，我国就向日本传递出的条件，为了复交，中方做出何等让步：
－－－－－然而，就在我国单方面作出如此巨大的牺牲和让步前提下，田中角荣访华后，不但不愿忏悔日本的民族罪行，竟然蛮横的拒绝在中日联合声明中写入中方放弃赔款的内容，因为日方认为，这根本是理所应当之事，写进去完全多此一举！
不光如此，田中角荣还试图拿一句“给贵国添麻烦了”的轻描淡写之话，对日本造成的巨大灾难和罪行糊弄过去
如此缺乏起码诚意的态度，当场遭到周总理的严辞斥责：
“这只是把水泼在女人裙子上的道歉话”
田中角荣寸步不让，体现出十足十的日本式顽固，一味狡辩加顶撞，说什么在日本，“添麻烦”就有谢罪的意思，田中角荣这分明是抽自己大耳刮子，既然如此，为什么它们日本人却从不肯痛痛快快用“谢罪”二字代替“添麻烦”呢？
田中角荣一行对于中国方面放弃日本赔款一事，没有丝毫领情，反而怪中方多事。
首次会谈之际，日本外务省条约局长高岛益郎竟然拿蒋记台湾地方政府已放弃对日索赔为由，公然提出，在中日建交声明中不能提再提赔款问题。蒋政权在失去大陆后，已沦为实际上的地方偏安政权，做为偏安之主的蒋介石，迫于美日挟逼做此违背原则放弃赔款，他最多只能代表一个省放弃。
日本却拿来认为新中国理所当然也该如此，这要也能算日本认罪道歉，那天底下一切忏悔、赎罪的浪子们都要拔刀质问了！
而且自民党副总裁椎名悦三郎竟还在九月十八日这个敏感日子，在中国台湾省宣布，它们日本政府与台湾省的交往不会完全停止，它是代表日本政府在台北搞安抚的。
周总理忍无可忍，质问田中角荣：
“听了今天上午外长会谈的汇报，高岛条约局长是为了破坏中日邦交正常化来的吧？！中日邦交正常化是个政治问题，不是法律问题，高岛局长是搞讼棍那一套嘛！我不认为高岛局长的意见是田中首相和大平外相的本意”
可是，谁都想不到田中角荣何等傲慢无礼，竟然火药味十足的回呛：
“不！这不是高岛个人的意见，是日本政府的意见！”（永野信利文章）
随后双方激烈较量，日方蛮横毫不稍挫！据外长姬朋飞的回忆，双方分歧之多，一度吵到不可开交的境地。
最后还是伟人出来打了圆场。
即使这次会面是日本有求于中国的，但从最后发表的两国声明来看，中方放弃日本赔款换等一系列诚意换来的不过是日本一句凉薄之至、不情不愿、遮遮掩掩的：
“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省”（《联合声明》）
连侵略二字都不提！ 以“反省”来混淆取代语意更深刻的道歉、认罪等词汇。
正因为占了便宜，田中角荣回国后才会在自民党两院议员大会上得意洋洋的吹嘘：
“我在欢迎宴会上讲，‘添了麻烦，深表反省。’这句话在第二轮会谈中成了话题。毛主席说，日本总理对‘添了麻烦’这句话做了解释，我看不错。这些人－－－指周恩来他们－－－硬是抓住不放。”（永野信利）
更不要说联合公报中会出现日方谢罪的字样，对于中国几千万惨死的军民，亿万计的损失和国宝、文物被掠，日方也不过是一句“重大损害”。
实在看不下去的日本学者，专门跑到中国，与中国学者争论
比如坂井俊树，做为东京一家高校的副教授，就深深困惑于这种说法，毕竟战争时代日本人民的种种表现，对于中国几千万惨死的军民，以及当今日本人的态度，坂井作为日本人中的一员可是看得真真切切，所以坂井实在无法想通：日本人民怎么可能是无辜的？
“作为一个日本人，在观察战前许多缺乏主体性的日本人的集团行动时，不免要留下这样一个很大的疑问：是否真的可以说日本民众也是‘被害者’？”
所以，坂井主动参加了日本方面与中国学者的交流，在交流中，反倒是日本一方的学者，一再向中国学者声明：日本人民是有罪的
“自1992年以来，我们在北京与大学教师和研究人员举行了多次研究、讨论。日方在讨论中一再向中国方面提出‘草之根的法西斯主义’”------坂井俊树《中国应注意日本民众的战争责任》
意思是，日本的法西斯主义像草丛一样，从根部逐渐滋生、蔓延，是自下而上的，而非自上而下。
问题是，今天有些人的逻辑特别可笑，好像日本天蝗、军国政府、资本家、普通日本民众，从它们中间只能挑一个坏，只能挑一个承担责任，只能挑一个问罪似的
日本学者木坂顺一郎在著作《"一亿玉碎"——15年战争与民众对战争的支持》一书中，也曾感慨：
当时毫无人权观念的普通日本人一惯有以强凌弱，随便打人之风。更不把比自己落后的亚洲人当人看待，认为欺负他们是理所当然
日本军队对待中国平民的暴行：
1937年在中国南京，一个小女孩拖着被日军剥开的母亲寻找附近的医院，他并不知道，他的母亲早已死亡，包括肚子里的孩子，而那个小女孩最终沦为了日本人的晚餐
12月15日，我看到一个婴儿被扔到路边，随后被一辆日本坦克碾压，而旁边的日军哈哈大笑
下一段话是:事实上，还有很多这样的孩子等着被日军坦克无情的碾压，而日军甚至还在旁边拍照，以纪念为荣
日本军队进驻南京后，通常会把一群中国人逼到墙角用原始血腥屠杀的方式折磨他们
——————南京事件中一个外国人的日记
南京大屠杀，日本人以砍头、肢解、食人、开水煮、解剖、杀人竞赛的方式折磨对待中国人民，这种恶心，恐怖的杀人手段在二战丝毫不亚于纳粹集中营的工业化屠杀！他的血腥恶心程度更不亚于今天你们所看到恶心式或者丧尸恐怖片！
而在日本国内，日本国民对此看法：
日军士兵对中国男女犯下惨绝人寰的暴行，被日本民众视为津津乐道的趣事，是足以值得在国内炫耀的资本，什么强迫几十个“呛括咯”自己挖坑，等挖好后，再全部推下去活埋，这些杀人取乐的事，让日本民众听得哈哈大笑，甚至“十岁前后的少年都听得很痛快”（津田道夫《南京大屠杀和日本人的精神构造》），视之为民族自豪和优越感的来源
在日本国民眼里，这是胜利者对劣等种族天经地义该干的事。安冈章太郎在得知南京大屠杀的真相后，说出了日本民众真实的看法:
“不过是‘呛括咯’死了，也许就是想到这些”（津田道夫《南京大屠杀和日本人的精神构造》）
最讽刺的是日本共产党！再进步的人类意识形态，还是战胜不了日本人的民族本性！整个日共几乎整体变节，大部分自动“转向”，而且还是全面侵华开始前就迫不及待了。
1933年6月，日共最高领导人佐野学、锅山贞亲，这两个败类联名昭告全国，宣布“转向”，叫嚣要“积极参加”对外战争！这一通告之后，仅仅1个月内，被判刑的393名日共党员，立即有324人支持“转向”占总数的74%。仅仅只有114人坚持原有反战立场。在转向者中，绝大多数是付诸了实际行动，彻底的支持侵略的。（藤原彰：《日本民众的历史：战争与民众》）
可以说，在反人类的坚定、顽固、宁死不降方面，日本中下层做到了极致。但在反法西斯、反战的坚定性方面，日本人却倒数第一，日共远远不如德共，所以日本方面对日共的镇压与顾忌，也远远没到德国“国会纵火案”那个地步。希特勒镇压德共，还是非常忌惮引起德国的社会反响的。这背后，不就是人民的支持度的差别吗？
日本当时7000万人口，根本就没能建立反法西斯战线，因为它们对侵略、对逞武施虐的渴望，是举国一致的爱好。
一直以来，网上大把的人为了洗脱日本社会，似乎总把一些少数得不能再少数的日本人放大，拿来蒙骗善良的中国人。似乎绝大多数日本人不能代表日本了。 可见掩耳盗铃到何等地步，完完全全就是别有用心，包藏祸心！
近现代的军国主义，是日本民众的主动选择，这种选择是它强烈的民族习性与民族精神的一部分，而不是偶然。我们中国人，什么时候能不再自欺欺人？
难道从古至今，4000万受难者的血还没把你浇醒？
“在战争里没有无辜的平民百姓存在, 每个人都在以某种意义上参加战争....我认为我做了正确的抉择..……….”
------原子弹设计者D.K博士事后面对日方组织的2名幸存者说的话
面对日本翻译要求道歉的暗示，他回答是:
“我不会道歉,你们应该道歉...……日本军国主义指挥者应该道歉....……你们想想日军在巴丹死亡行军、南京大屠杀和偷袭珍珠港时何曾考虑过道德?我有很多朋友都死在那里了..死在普通子弹下, 死在普通炸弹下。而死在原子弹下, 对死了人都一样的,你们活着只能说你们很幸运”